賴清德總統國慶演說提及的【山巔之城】出自聖經
【丁連財的政治與國際關係評論】 賴清德總統在國慶演說中提出的「山巔之城」(A City upon a Hill),搭配演說後半段提到的「地上的鹽、世上的光」,是極具歷史、宗教與政治意涵的經典用語。 以下為您詳細拆解「山巔之城」的聖經典故、美國政治脈絡、撰稿幕僚的企圖,以及臺灣社會的接受度: 一、「山巔之城」的典故由來與基督教思想 1. 源頭:《新約聖經》山上寶訓 「山巔之城」最初出自《新約聖經》馬太福音第 5 章第 14 節,是耶穌在「山上寶訓」(Sermon on the Mount)中對門徒的教導: 「你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的。」(馬太福音 5:14) (注:前後文即為第13節「你們是地上的鹽」與第16節「照亮世人」) 基督教思想核心: 見證與道德榜樣: 耶穌勉勵信徒,信仰不只是內心的事,更要活出極高的道德與良善規範。因為你站在高處(山巔),全世界都在看著你,你必須成為彰顯上帝榮耀的道德標竿與世人榜樣。 責任大於榮耀: 站在山巔意味著「毫無遮掩」,如果行得不正,也會招致全世界最嚴格的檢視。 2. 美國政治傳承:清教徒與「美式例外主義」 這個詞進入現代政治領域,歷經了三個關鍵轉折: 1630年 溫斯洛普(John Winthrop): 美洲清教徒領袖溫斯洛普在前往新大陸的阿貝拉號(Arbella)船上發表講道《基督徒慈善的典範》(A Model of Christian Charity)。他引用聖經,告誡移民必須在新大陸建立一個遵循上帝律法的模範社群,「我們將如同一座山巔之城,全世界的眼睛都在看著我們。」 若失敗,將會成為上帝與世人的笑柄。 1961年 甘迺迪(John F. Kennedy): 甘迺迪總統在就職前向麻州議會發表演說,首度將此詞引入現代美國總統政治,宣示美國應成為全球民主與自由的道德燈塔。 1980/1989年 雷根(Ronald Reagan): 雷根將此詞發揚光大,更加上了「閃耀的」(Shining)形容詞——「閃耀的山巔之城」(A Shining City upon a Hill)。雷根以此來強調美式民主自由的高潔、經濟的繁榮,以及對抗冷戰威權(蘇聯)的道德正義感,使其成為「美國例外主...