書介書評《神權衰退：伊朗争取自由、正義與民主》《Theocracy in Decline：Iran’s Struggle for Freedom, Justice, and Democracy》

【丁連財的政治與國際關係評論】書介書評《神權衰退：伊朗争取自由、正義與民主》《Theocracy in Decline：Iran’s Struggle for Freedom, Justice, and Democracy》 

作者 Abdur Raziq

一、主旨與核心命題

《Theocracy in Decline》直指伊朗自 1979 年伊斯蘭革命後建立的神權體制，並將其置於 衰退與內部民主壓力的歷史過程之中。書名中的 “Decline”（衰退）非僅指政權衰弱，而是意味著一種：

合法性危機的擴大

統治正當性的結構性失能

宗教與民主期待之間的矛盾激化

這個框架與當前對伊朗體制的解讀一致：該神權政體雖仍掌控國家機器，但其社會基礎與政治合法性均遭到深刻挑戰。近期抗議浪潮與廣泛的不滿情緒，正是這種危機的實證。

作者大概將該書結構安排為三個主軸：

神權體制的理論與制度根基

歷史演變：革命到統治的矛盾與失衡

衰退的徵兆——自由、正義與民主呼聲的興起

二、何謂「神權衰退」？

在書中，所謂「衰退」（decline）並不是政權物理崩潰，而是指：

神權政體原先建立於宗教動員與革命正當性的基礎已不再被廣泛認同。

當局靠強制與壓制維繫統治，而非宗教論述的說服力。

社會抗爭（如「Women, Life, Freedom」等）不再只是單一議題，而是全面向自由與民主制度的要求。

這種衰退在學術與專業評論中也有類似觀察：伊朗現在面臨一種 「治理合法性赤字」，年輕世代對神權敘事缺乏共鳴，反而以自由、政治參與與人權為核心訴求。

三、理論視角與分析架構

1. 神權與民主的張力

書中以歷史與制度分析展示伊朗神權政治如何在革命後逐步建立一套神學正當化的政治秩序，尤其是 velayat-e faqih（法學家監護制） 的制度化，使宗教權威凌駕於人民主權之上，而這種安排在當下與民主理念的矛盾愈發尖銳。

這對比於傳統伊斯蘭與民主的對話空間顯示出一種結構性的深層衝突：許多穆斯林思想將 諮詢與正義視為與民主相容的價值，但伊朗的神權政體卻透過神職審查限制民主程序。

2. 合法性與認同的崩解

過去神權政體的合法性來自於革命敘事、反帝國情緒與伊斯蘭倫理融合的動員力量。但隨著時間推移，尤其在經濟困境、社會壓迫與國際孤立的背景下，這種合法性逐漸被：

日益廣泛的抗議口號（例如「自由、自由、自由」）

對神權制度本身的反對（例如「不想要伊斯蘭共和」等政治標語）所取代。

四、該書核心章節與敘事重心

從革命到君權神授：1979–1990 年代

分析革命初期神權政體如何建立其倫理合法性與治理結構。

神權治理的制度矛盾

描述在神學正統與現代國家治理之間的結構性矛盾，尤其是對言論、選舉與社會自由的壓制。

民間抗爭與民主語境的興起

討論從 1999 年學生運動到 2022–2025 年抗議浪潮的演變，以及2026年元月的全國性大示威抗議，如何呈現民主與正義要求的增長張力。

衰退的具體徵兆：社會、經濟與政治賴以立足的動搖

描述經濟困境、青年失望、以及民意結構的變化如何削弱神權敘事。

五、學術與批判價值

《Theocracy in Decline》最大的貢獻在於：

將伊朗的政治變遷放在合法性失衡與民主要求崛起的框架下解讀

通過當代抗爭與口號語言，理解現代伊朗社會對自由、正義與政治參與的再定義

提供對伊朗政體未来可能變遷的制度性與社會性分析

這類討論與當代學術對伊朗政治的研究方向高度契合，即當前神權治理面臨深層的社會合法性危機。

六、結語：理解伊朗政體的當代轉變

無論該書如何具體呈現，《Theocracy in Decline》所指涉的核心議題正是當前伊朗政治分析的中心課題之一：

如何在一個宣稱宗教正當性的政體內，理解人民對自由、正義與民主的追求，並看見這些追求如何形成一種新的政治力量與敘事？

這不僅是對伊朗的一部政治敘事，更是對當代宗教與民主交錯體制的一種深層思考。